2007年12月28日星期五


熒光幕係用來睇畫面嘅電子架生電視電腦">電腦遊戲機示波器同好多電子儀器都要用到熒光幕來睇資料。熒光幕可以係單色或者彩色。原本熒光幕係用陰極射綫原理,今時今日,唔少熒光幕已經轉用液晶體,有機發光二極管(OLED),甚至用等離子

螢幕螢幕 本義同引伸
熒光幕,本身淨係指顯像管有畫面發嘅部份。當電子束落響熒光幕上,令熒光物質發光。熒光幕只係顯像管嘅一部份,顯象管亦只係電視、示波器、電腦熒光幕其中嘅零件。
一般人最先接觸係電視機,熒光幕淨係指顯示會郁嘅畫面最嘅部份,好清晰嘅區分。之後電腦同用顯示嘅 "monitor" 開始普及起黎,每當有新嘢,用途類似,一樣用舊時相似嘅嘢來講,好似汽車都唔會有蒸汽,都一樣叫汽車,火車家下唔用火,一樣叫火車。講下講下,有人用「熒光幕」來講成件架生本身,約定俗成,有人將熒光幕當做用黎顯示嘢件嘢個名喇。
值得注意嘅冇人會將「熒光幕」當做電視嘅代替名詞,皆因兩個詞已經響功能豎有分工喇,指唔同嘅嘢。不時會聽倒「熒光幕前嘅藝員」,熒光幕係電視會畫面,藝員響熒光幕前「出現」。

2007年12月26日星期三

非洲狹吻鱷
非洲狹吻鱷係一種中型鱷魚,身長可以有3至4米,主要住響西非中非濕地,因為嘴形偏狹而聞名。佢哋主要食魚類兩棲類甲殼類為生。

2007年12月25日星期二

約翰·霍華德
約翰·溫斯頓·霍華德John Winston Howard1939年7月26號—),係一位政治家,即將缷任嘅澳洲總理。佢響1974年做咗貝尼朗嘅眾議員,然後再響1996年做咗澳洲總理。響2007年澳大利亞聯邦選舉,分別畀陸克文同埋麥絲·麥嬌擊敗咗響總理同埋議員嘅席位,佢做咗眾議員有33年,而做咗總理大約有11年零8個月,係直至到而家為止,繼羅拔·猛獅之後,做咗任期第二長嘅總理。而佢亦都係響澳大利亞聯邦成立以來,第二位無咗自己議席嘅現任總理,對上一位有同樣情況發生咗嘅就係響1929年嘅前總理史丹尼·砵士

2007年12月24日星期一

出埃及記
關於彭浩翔執導嘅電影,請去出埃及記 (電影)
出埃及記聖經其中一,主要係講以色列人點樣響埃及受到逼害,然後由摩西帶領佢哋離開埃及嘅故仔。

2007年12月20日星期四


伊達政宗1567年9月5號1636年6月27號)係伊達氏第十七代家督,安土桃山時代奧羽地方嘅「大名」,江戶時代仙台藩始祖,由於細個嗰陣因為眼疾嘅關係,冇咗隻右眼,通稱獨眼龍。佢母親係為有「美貌與謀略雙全之鬼姬」之稱嘅義姬,父親係伊達輝宗元服後字藤次郎。其名政宗(同九代家督政宗同名,九代家督政宗稱為中興之祖)即意味能達成霸業。官位係美作守、左京大夫、待從、越前守、右近衛權少將、陸奧守、權中納言,死後贈番正二位。

生平
永祿十年(1567年),喺出羽國米澤(今山形縣米澤市)嘅米澤城出世。在這個細路出世之前,即刻有人話哩個孩子是萬海上人投胎轉世,因此,喺佢出世以後,寄予厚望嘅輝宗將細路嘅幼名命名為梵天丸。
元龜二年(1571年),先至五歲嘅梵天丸患咗當時最容易讓細路致命嘅疱瘡(即天花)。輝宗喺梵天丸病嗰陣,仲有一個仔叫竺丸(小次郎政道,義姬次子),但梵天丸係自己最重視嘅兒子,因此輝宗命人喺梵天丸嘅病榻日日為佢祈禱,其中都包含曾預言「梵天丸必遭一大劫」嘅法印和尚。最後,梵天丸終於逃過呢場大劫,但代價係右眼失明,就因為一隻眼失明,佢亦稱為「獨眼龍」。
冇咗隻右眼,亦都係證明梵天丸為萬海上人嘅重要證據-萬海上人在生前同樣都係一隻眼獨明。不過,梵天丸嘅母親義姬喺梵天丸右眼失明後,就覺得佢嘅樣好醜,就因為咁,義姬將自己對梵天丸嘅愛,轉移到小梵天丸十一個月嘅次子竺丸身上。更有義姬毒殺政宗嘅傳聞,但係當時還年幼嘅政宗卻講「母親冇錯」,為義姬辯護。
之後,當豐臣秀吉德川家康問到:「你隻右眼去咗邊?」,政宗就咁樣:「細個嗰陣,我爬上樹到,點之唔小心跌低,哩個時候我隻右眼卻唔小心走咗出嚟。於是我便就將佢當做一粒葡萄,食咗落肚。」有關於政宗右眼最廣為流傳嘅就係天花導致失明同食咗落肚嘅兩個故仔。
政宗嘅右眼並不是像一般人咁張開唔到,而是可以自由咁開闔,唯一唔同嘅係,就係右眼冇瞳孔。聽講,政宗好介意自己失明嘅事情,因此在命人做自己嘅雕像同畫自己嘅畫像嗰陣,總會叫人等兩隻眼都保持完美,以達到心中嘅平衡。
元龜三年(1572年),輝宗為咗教育政宗為精英,請咗臨濟宗嘅虎哉宗乙禪師為五歲的梵天丸嘅老師,開始咗一連串嚴格咗教育,並且學習漢學。天正三年(1575年),輝宗讓神職嘅仔片小十郎(倉景綱">片景綱)擔任梵天丸嘅側近(侍童)。而小十郎可以講是梵天丸最親近的人,側近中的側近,之後是政宗嘅得力軍師,並經常跟隨伊達政宗。
細個嘅政宗得最好嘅教育,仲得日後嘅得力助手倉景綱">片景綱(片小十郎)同伊達成實為家臣。天正五年(1577年),梵天丸元服,正式改名為「政宗」。天正七年(1579年),同陸奧國大名,三春城城主田村清顯嘅獨生女愛姬成婚。

右眼失明
天正九年(1582年)年,15歲嘅政宗第一次領軍作戰(亦有異說為天正十年,但大多數係指九年),同相馬氏作戰打勝仗。
天正十二年(1584年)輝宗退位,18歲嘅政宗繼任為伊達家17代家督,決意向周邊嘅大名交戰。之後大舉進攻大內定綱,並發生小手森城屠城事件。深感危機嘅義繼為咗自保,終喺天正十三年(1585年)前往拜見伊達輝宗,不過二本松義繼突然發難脅持伊達輝宗唔成,輝宗下令政宗向部隊射擊,結果是義繼同輝宗二人在喺鐵砲射擊下死亡,是為人取橋事件。其後,開始鎮壓叛變政宗嘅大內定綱。同時佐竹義重等反伊達的軍隊亦都開始向伊達家進攻,伊達政宗喺人取橋將反伊達聯軍擊敗,不過部下鬼庭良直奮戰下戰死。之後伊達政宗又於1589年在摺上原擊敗蘆名義廣,並將蘆名氏二階堂氏消滅。經過摺上原等對周邊大名嘅戰爭後,伊達勢力已滲入成個會津同奧州,而伊達政宗開創畀阿爸更加大嘅伊達家版圖,當時領地石高係有150萬石。

版圖擴充
1590年,豐臣秀吉出兵後北條氏小田原城,並下令伊達家派兵協助,但是因為在戰前呃咗秀吉,政宗遲遲還唔作出出決定,幸而片景綱提醒下終於上陣,部隊遲咗出發,秀吉曾打算將佢處死,於是政宗將其部隊全身白色裝束上陣,以表示忠誠,戰後由於出兵有功,所以伊達家能保持原有嘅領地,不過失去咗會津一帶嘅領地。喺戰前,因為意見同母親不同而不和,將其弟小次郎毒害,而生母義姬則被流放到山形國大名最上義光
1591年,佢協助蒲生氏鄉平定葛西大崎一揆,但係被氏鄉揭發指同一揆軍內通,政宗為就咗哩件事再次上京解釋,證明該書物是偽造之後,被秀吉增封岩出山城58萬石(後來仲加封到60萬石),並開始著手築起仙台城。
1592年,受豐臣秀吉嘅命令兵派三千兵出征朝鮮,3月抵達征明(中國當時為明朝)之地名護屋,1595年獲批准回日本。佢係冇參與慶長之役。1599年將大女五郎八姬與松平忠輝婚姻。自此就同德川家康有親近嘅關係。在關原之戰嘅時候支持東軍,雖然冇辦法直接參與在關原嘅本戰,但是係政宗在長谷堂城之戰接受最上義光嘅求援,出兵派遣支援長谷堂城嘅戰況,令到直江兼續唔能夠攻下長谷堂城。

豐臣秀吉家臣時代
由於關原之戰所屬嘅德川軍取贏咗,因此政宗嘅領地得以保留。雖然佢可以成為100萬石大名,但係因為被揭發煽動和賀宗親南部氏進行一揆,只係能夠由原來57萬增封為62萬嘅大名,成為仙台藩藩祖,隨後即刻築起仙台城同城下町,當時仙台城仍為山城,喺山下設下城下町,仍有統一天下之心(喺政宗死咗之後,先至改建為平山城)。及後政宗參加咗由德川對豐臣嘅大坂冬之陣大坂夏之陣等著名戰鬥,喺夏之陣的道明寺之戰同真田信繁部隊激戰,仲有喺天王寺岡山之戰入面,曾經向我方部隊自相殘殺令神保相茂部隊全滅,政宗解釋咗一輪先至能脫險。佢喺政治方面,更派遣倉常長">支常長羅馬同羅馬教廷使節會面,成功喺外國進行貿易。亦成功將仙台一帶成為經濟嘅重心。
德川幕府成立後,曾多次任將軍嘅上京供奉。曾經講過「願早生二十年,成就如信長公霸業」,他雖有作一番時業嘅志向,卻擺唔甩生不逢時嘅厄運。1636年5月24號,已隱居嘅政宗喺江戶病逝,終年70歲,死前德川幕府三代將軍德川家光親自探望,幾日之後離世。法名瑞巖寺殿貞山禪剎大居士,墓所喺瑞鳳殿,政宗死後家臣15人同陪臣5人殉死。

仙台藩主

佢擁有好大嘅野心,不時會出現伊達政宗會喺戰爭耍一些小手段,試圖保持自己的勢力,例如係福島一揆同一揆軍內通,等木村父子成功走甩。
喜歡抽煙草,每天早上、黃昏和睡前會按時間常規食一次煙。
其庶兒子秀宗被分封到宇和島藩,成為咗仙台藩嘅支藩。
雖然在大阪之陣前不斷嘗試發難以圖統一天下,不過政宗卻對第三代將軍德川家光非常親密,家光以「親父政宗」稱呼佢。
母親義姬毒殺政宗不成,逃到兄長家最上氏,不過喺江戶時代,因為最上氏被撤藩嘅關係,政宗畀義姬返到仙台城。
1975年發現政宗嘅遺體,身高估計為1米594 人物

父:伊達輝宗
母:最上義姬
弟:伊達政道
妹:千子姬
妹:
弟:伊達秀雄 家族

正室:田村愛姬(田村清顯女)
側室:新造之方(六鄉伊賀守女)/飯坂之局(飯坂宗康女)-史實之間嘅差異
側室:塙氏(塙直之女)
側室:阿山方(柴田宗義女)
側室:弘子姬(芝多長廣女)
側室:勝女姬(多田吉廣女)
側室:妙伴(村上正重女)
側室?:香之前(高田治郎右衛門女) 妻妾

長子:伊達秀宗1591年~1658年)母側室新造之方,宇和島藩初代藩主
長女:伊達五郎八1594年~1661年)母正室田村愛姬,松平忠輝室,後離婚
次子:伊達忠宗1599年~1658年)母正室田村愛姬伊達家第十八代當主、仙台藩第二代藩主
三子:伊達宗清1600年~1634年)母側室新造之方,飯坂宗康養子
四子:伊達宗泰1601年~1638年)母側室塙氏,岩出山伊達家的家祖
五子:伊達宗綱1603年~1618年)母正室田村愛姬,栗原郡岩崎城城主
六子:伊達宗信1603年~1627年)母側室阿山方,栗原郡岩崎城城主
七子:伊達宗高1607年~1626年)母側室阿山方,柴田郡村田城城主
次女:伊達牟宇姬(1608年~1683年)母側室阿山方,
八子:伊達竹松丸(1609年~1615年)母正室田村愛姬,早夭
九子:伊達宗實1613年~1665年)母側室弘子姬,伊達成實的養子,亙理伊達家當主
三女:伊達岑姬(1616年~1635年)母側室勝女姬,伊達安藝宗實室
十子:伊達宗勝1621年~1679年)母側室勝女姬,一關藩藩主
四女:伊達千菊姬(1626年~1655年)母側室妙伴,京極高國室 子女

子:亙理宗根(1600年~1669年)母香之前
子?:伊達宗氏(實在不詳)
子?:石川宗恒(實在不詳) 御落胤(私生仔)

家臣團

伊達實元(藤五郎、棲安齋、兵部大輔)
伊達成實(藤五郎、安房守)
留守政景(伊達雪齋、上野介)
留守顯宗(籐五郎、相模守)
亙理元宗(元安齋、兵庫頭)
亙理重宗(源五郎、美濃守)
石川昭光(次郎、大和守)
國分盛重(伊達彥九郎、政重) 伊達政宗 伊達血族

屋代景賴(源三郎、勘解由兵衛)
桑折宗長(治部少輔、播磨守、點了齋)
山岡重長(小成田總右衛門、志摩守)
富塚宗綱(又一郎、近江守)
遠藤基信(六郎、文七郎、內匠、山城守)
濱田景隆(伊豆守、大膳亮)
山家國賴(河內守)
大內定綱(太郎左衛門、勘解由左衛門、備前守、廉也齋)
鈴木元信(秀信、高信、重信、七右衛門、和泉守)
倉常長">支常長(與市、五郎又衛門、六右衛門)
泉田重光(助太郎、安藝守)
鮕貝宗重(盛次、日傾齋)
倉重長">片重長(小十郎、重綱)
石母田景賴(清三郎、左衛門)
豬苗代盛國(平太郎、盛親、彈正忠、越後守) 側近重臣

倉景綱">片景綱(小十郎、備中守)
伊達成實(藤五郎、安房守)
茂庭綱元(鬼庭延元、石見守、了庵) 伊達二十四將

1584年(天正12)10月,繼承家督。
1585年(天正13)8月,任從五位下美作守。
1586年(天正14),轉任左京大夫。
1591年(天正19)3月,轉任侍從,兼任越前守。
1597年(慶長2)晉昇從四位下、轉任右近衛權少尉。
1608年(慶長13)1月,兼任陸奧守。
1615年(元和元)6月19日,晉昇從正四位下,補任參議,後來辭任。
1626年(寛永3)8月19日,晉昇同轉任從三位權中納言。
1918年(大正7)11月18日,追贈從二位。 官階覆歷
只列主角嘅作品

小說伊達政宗 山岡莊八
大河劇獨眼龍政宗渡邊謙
獨眼龍之野望!伊達政宗(高橋英樹
愛與野望獨眼龍 伊達政宗(柴田恭兵
戰國BASARAPlay Station2遊戲,CAPCOM
天下人Play Station2遊戲,世嘉 參考

伊達氏
義姬
仙台
伊達忠宗

2007年12月19日星期三

各話人口一覽
世界頭卅種最多人講嘅:

2007年12月18日星期二


鄧麗欣Stephy Tang1983年10月15號—),香港女歌手,係香港歌唱組合Cookies成員,亦都係Cookies入面推出個人唱片最多嘅成員,總共推出3張個人唱片。早前經理人黃柏高指明要將鄧麗欣捧上「金牌一姐」嘅位置。鄧麗欣喺屯門佛教劉天生學校佛教沈香林紀念中學同埋教育學院">香港專業教育學院時裝設計系畢業。
佢係2000年度《YES!》校花,後嚟加入樂隊組合Cookies成為隊長。之後因為同方力申合唱歌曲〈好心好報〉同埋〈好好戀愛〉而傳緋聞,亦都同藝人陳冠希古巨基傳過緋聞,但係冇任何一宗有確實證明或者得到承認。

鄧麗欣鄧麗欣 唱片

2002年4月 《Happy Birthday》 - Cookies
2002年12月23號 《Merry Christmas》 - Cookies Cookies

2003年8月13號 《All the Best (新曲 + 精選)》 - Cookies
2004年1月 《4 Play》 - Cookies
2004年10月 《11團火音樂會》 - Cookies
2004年 《4 in Love》 - Cookies Mini Cookies

2005年8月3號 《Coloring Stephy》
2006年3月28號 《Fantasy》
2007年2月14號 《Dating Stephy》 電視

2006年7月19號 《不要忘記》

2007年12月14日星期五


閏七月初七黃曆閏年閏七月第七日。因為閏七月唔係年年有,平時紀念都會響七月初七

閏七月初七 響呢日出世嘅人
呢段公元係跟儒畧曆。 儒畧曆1582年10月4號之後一日,係額我畧曆1582年10月15號。下面公元跟額我畧曆計。

2007年12月13日星期四

質量
質量係指一件物體入面有幾多物質。質量同重量唔同,重量會因為舊嘢擺去地心吸力唔同地方而跟手起變化;但係同一件嘢,無論搬去邊度,質量都唔會變。

2007年12月12日星期三


立陶宛立陶宛  - 總人口 (2000年) 3 610 535
55,4¹
立陶宛立陶宛語Lietuva),位於東北歐,波羅的海三國之一,北面係拉脫維亞,東南面係白俄羅斯,南面係波蘭,西南面同俄羅斯嘅加裡寧格勒接堰,首都係維爾紐斯。原本係蘇聯加盟共和國,喺1991年獨立。




奧地利 | 比利時 | 保加利亞 | 塞浦路斯 | 捷克 | 丹麥 | 愛沙尼亞 | 芬蘭 | 法國 | 德國 | 希臘 | 匈牙利 | 意大利 | 愛爾蘭 | 拉脫維亞 | 立陶宛 | 盧森堡 | 馬耳他 | 荷蘭 | 波蘭 | 葡萄牙 | 羅馬尼亞 | 斯洛伐克 | 斯洛文尼亞 | 西班牙 | 瑞典 | 英國
承認嘅候選國:克羅地亞 | 馬其頓共和國 | 土耳其


2007年12月11日星期二

小蹄蝠
小蹄蝠Hipposideros pomona)係一種較細隻嘅蹄蝠。主要分布響中國印度東南亞地區例如馬來西亞泰國等地。食甲蟲飛蛾等細昆蟲。捉到獵物後會帶返巢度食。

2007年12月10日星期一


八月廿七黃曆八月嘅第廿七日。

八月廿七 響呢日死嘅人

2007年12月9日星期日

莫札特
莫札特Wolfgang Amadeus Mozart,浸名 Johannes Chrysostomus Wolfgangus Theophilus Mozart1756年1月27號1791年12月5號),亦都譯做莫差爾特,係古典時期一位好有影響力嘅作曲家
佢嘅作品有成 600 幾首,包括佢出名嘅交響曲室樂鋼琴歌劇合唱音樂">音樂。莫札特係歐洲作曲家之中最長受歡迎,佢嘅作品係演奏會必備。

2007年12月8日星期六

長頸鹿
長頸鹿係一種生活喺非洲反芻偶蹄動物,亦是現存世界上最高陸生動物。雄性個體可高達4.8到5.5米高,重達900公斤。雌性個體一般要細一啲。
長頸鹿係非洲特有嘅動物,與鹿有親缘關係,但屬於不同科,即長頸鹿科。長頸鹿科包括長頸鹿同霍加狓兩種動物。
長頸鹿學名為camelopardalis,源於早期羅馬帝國時期人們同佢起的名字,意思是駱駝嘅混合體,因為佢的外形類似依兩種動物的揉合體。
中國明朝鄭和嘅船隊航行到東非,曾帶兩隻長頸鹿回到北京,被當時嘅人認為是麒麟明成祖以此祥瑞之兆嚟表明自己施政的偉大。時至今日,日語韓語仍將長頸鹿稱作麒麟
中國典籍關於長頸鹿的記载,最早出自晋代李石所著《續博物志》,記錄非洲索馬里沿岸撥拔力古國出產的異獸,身高一丈餘頸長九尺。宋代趙汝適著《諸番志》中稱非洲長頸鹿為徂蠟:"狀如駝馳,而大如牛,色黃,前腳高五尺,後低三尺,頭高向上"。

特點
雄性長頸鹿會通過品嘗母鹿的尿液嚟判斷母鹿的發情狀態。依種行為係一個被稱為Flehman反應的過程。長頸鹿的懷孕期為14到15個月,每次產一胎。母鹿係站立生產的;羊膜破裂,幼鹿落地而生。幼鹿約1.8米高。出生幾個鐘頭後幼鹿就可奔跑,並與其他已出生數週的小鹿毫無區別。然而出生的頭兩週幼鹿多數時候伏在地上靜卧,受母鹿的庇護。雖然成年長頸鹿由於個頭碩大唔怕敵害的侵襲,但幼鹿卻可能遭獅子鬣狗的攻擊。長頸鹿的花紋被認為有偽裝功能。只有大約25-50%的幼鹿能存活至成年。在野外長頸鹿的壽命有20-25年,動物園裏的能活到28年。
香港,以前荔園動物園未結業以前,仲養左兩隻長頸鹿,但到結業時(1993年7月31日),果兩隻長頸鹿就送左畀深圳動物園飼養。

習性
根據化石記錄,長頸鹿最早由中新世初期的鹿科動物分化而來。最早的長頸鹿科化石是ClimacocerasCanthumeryx。後來演化出古麟(Paleotragus),一種中新世早期長有短角、短脖子的長頸鹿祖先。到中新世晚期古麟進化為薩摩獸(Samotherium)。在上新世,薩摩獸分化為兩支,一支是霍加狓,另一支是最早的現代長頸鹿。霍加狓是長頸鹿科僅存的兩種動物之一,其相貌基本上反映了中新世長頸鹿類動物的樣子。
長頸鹿類動物進化上還有一支,稱為西洼獸,是一種長有四支角的體態粗壯的動物。现已滅絕。在蘇美爾(Summarian)文化遗址裏曾發現了的一些動物的青銅像,酷似西洼獸。這說明西洼獸很可能在中東一直殘存至數千年前。
長頸鹿的地史譜系如下:

全新世



    • Giraffa camelopardalis Okapia johnstoni, 更新世



        • Giraffa camelopardalis, Giraffa jumae, Giraffa gracilis, Giraffa sivalensis, Okapia stillei, Sivatherium giganteum, Sivatherium maurusium 上新世



            • Giraffa attica, Giraffa punjabiensis, Giraffa priscilla, Samotherium boissieri, Samotherium sp.

              中新世

              • 晚中新世

                • Amotherium africanum, Samotherium sp., Palaeotragus germaini, Palaeotragus primaevus 中中新世

                  • Palaeotragus primaevus
                    早中新世

                    • Prolibytherium magnieri 漸新世



                        • Eumeryx sp.

2007年12月7日星期五

阿頭
阿頭係一班人、組織裏面最有影響力、帶住嗰班人、通常做決定、負責嗰個人,一般嚟講有權威、有地位。

文化
唔同文化對阿頭有唔同嘅睇法,唔同社會對領袖亦有唔同嘅要求。

2007年12月6日星期四


八月初六黃曆八月嘅第六日。

八月初六 響呢日死嘅人

2007年12月5日星期三

九龍半島
九龍半島香港市區一個向南嘅半島,三面都係畀維多利亞港包圍。原本半島大部份都來嘅,不過經過百幾年填海,家下海邊全部係平地。半島以界限街為分界,即係根據由宋皇臺到深水埗大角嘴半島交界拉一條直綫做分界。

travel.com/Comm/2HTL/HotSale/peninsula2/images/p1.jpg" alt="九龍半島" align="left" style="padding:10px" /> 歷史
大清因為唔夠英國打,1860年就割咗九龍半島畀英國。因為咁,原本以山為界嘅九龍,就畀九龍半島呢條直綫分開做兩部份,北面係大清嘅九龍,以九龍砦城為中心;南面成個九龍半島係英治九龍,英國就立法叫半島呢部份做九龍(Kowloon)。後尾1899年英國又趁法國租廣州灣,以安全為理由問大清租埋新界,咁九龍又可以合返埋一齊。呢新得嘅九龍部份,法律上就叫新九龍(New Kowloon)。不過無論九龍同新九龍,行政上都當係九龍市區,好少會分開來講。

2007年12月4日星期二


堅尼地道香港灣仔同埋中環,係香港島半山區一條主要道路,係為咗紀念第七任港督堅尼地而命名嘅。

堅尼地道 歷史

香港公園
香港視覺藝術中心
合和中心
香港電燈公司總部
中華人民共和國駐港特派員公署
聖若瑟書院
嘉諾撒聖方濟各書院
香港鄧鏡波書院

2007年12月3日星期一

冰
呢篇文係關於水嘅固態,如果想睇其他意思,請去冰 (搞清楚)
,係固態,已發現十四。不過,一般來講,響地球生物圈指嘅冰,都係冰 Ih,好容易搵得到。呢隻冰係結晶來,軟身易碎,而通常係透明,或者係藍白色;要睇下佢有幾多例如空氣之類嘅雜質。如果撈埋泥,重會變得多啲。響標準大氣壓力,由液態水變做呢種冰,係要將水凍過攝氏0度(273.15 K)。不過,氣壓低過臨界點時,佢亦都可以昇華做水汽,唔經液態。

2007年12月2日星期日

廣西省
廣西,簡稱,位於中國南方,現時為中華人民共和國廣西壯族自治區。原本係大清國同埋中華民國廣西省。同廣東合稱兩廣。廣字源自廣州,係晉朝時嘅廣東同廣西地方嘅行政區。
原廣西同海隔開,成立自治區後,將廣東西岸撥咗畀廣西。
因為同廣東淵源深厚,廣西相當部份亦都通行廣東話

2007年12月1日星期六

棋棋
,又寫做,係喺棋盤上對戰嘅遊戲,要邏輯策略、有時運氣

隨機、策略類

飛行棋
Risk

2007年11月30日星期五

冚家剷
冚家剷係一句常見既廣東話粗口,意思係抄家,或叫人全家。考證下,應該寫做咸家鏟,咸就係全部嘅意思。

用法
<例>你咸家鏟啦!(你全家死掉吧!)
<例>呢條咸家鏟!(這個該死的人!) <例>佢正一咸家鏟。(他真是個全家該死的賤人。)

動詞,指全家死光,用於咒罵別人。
名詞,指令人討厭的人、該死的人,量詞係「個」或「條」。
歎詞,表示憤怒不悅驚奇失望等。

2007年11月29日星期四


合趾猿係9種長臂猿當中體型最大嘅。

合趾猿 習性
果實樹葉花蕾同小動物。

2007年11月28日星期三

閏五月初七
閏五月初七黃曆閏年閏五月第七日。因為閏五月唔係年年有,平時紀念都會響五月初七

響呢日出世嘅人
呢段公元係跟儒畧曆。 儒畧曆1582年10月4號之後一日,係額我畧曆1582年10月15號。下面公元跟額我畧曆計。

2007年11月27日星期二


粵劇劇團一覽

粵劇劇團一覽 廣東

澳門群聲曲藝會
澳門鳳聲粵劇曲藝促進會

2007年11月26日星期一


光合作用(英文:photosynthesis)係指植物製造食品,即係,嘅過程。植物會利用大氣中嘅二氧化碳泥土中吸返嚟嘅,加埋自己本身有嘅葉綠素,利用太陽光供給嘅能量,製造成糖分。好多粒糖聚埋一齊就會變成澱粉,植物會以澱粉嘅形式嚟儲存過多嘅萄葡糖。除左糖粉之外,氧氣係光合作用嘅副產品(亦有佢係新陳代謝廢物嘅說法),呢啲氧氣會被釋放出大氣,維持大氣中氧氣嘅含量。光合作用除咗係自養生物食物來源,仲係呢個世界上其中一個非常重要嘅生物化學作用,因為全地球生物都依賴佢所製造出黎嘅氧氣同糖份嚟生存。好多色嘅生物,好似類,高級植物,某啲細菌,都會做光合作用。

總結
大部份嘅植物都係光能自養生物,即是話佢地都可以依賴光能嚟將無機物變成有機食物。光能除咗嚟自太陽光之外,仲可以係其他光源。佢地唔洗食其他生物嚟攝取佢哋嘅養份都可以維持生命,所以佢地又叫做生產者。而自養生物仲有另一種,稱為化能自養生物,佢哋用化學能嚟代替光能做"光合作用",稱為化合作用,用同樣原理製造到食物,呢啲化學能嚟自氧化還原反應
光合作用所需要嘅能源,完全嚟自中嘅光子。呢啲光子打中咗葉入面嘅還原劑,即係,然後將水打散(稱為光解),得出高能量電子同埋氧。呢啲高能量嘅電子會經過一連串嘅電子鏈,釋放出能量,製造ATP同埋NADPH,提供能量進行化合反應。呢啲化合反應簡單啲嚟講就係將二氧化碳入面個碳還原返做碳水化合物(其中一種係糖),所以又叫固碳作用
n CO2 + 2n H2O + ATP + NADPH → (CH2O)n + n H2O + n O2, n 係根據最終合成出嚟嘅碳水化合物嘅構造嚟定義
暗反應造出嚟嘅三碳,除咗可以用嚟做糖之外,仲可以用嚟做其他有機化合物,好似纖維素,其他類同胺基酸生物合成中嘅基礎化合物,或者用嚟做細胞呼吸作用燃料。其實除咗做纖維素呢個用途之外,當其他動物食咗植物之後,呢啲三碳俾動物吸收咗之後,喺動物身體入面都會用做到呢啲用途,呢啲靠食自養生物嚟維生嘅動物稱為異養生物。就結果嚟講,細胞呼吸作用可以作為光合作用嘅相反,呼吸作用就將食物同氧氧化為二氧化碳同埋能量,而光合作用就將二氧他碳同埋能量還原為食物同氧氣,但係要記住,佢哋係用完全唔同嘅過程同機制做呢個轉化,所以絕對唔可以混為一談。
植物利用葉綠素嚟吸光做光合作用,所以大部份嘅植物睇起上嚟都好似綠色咁。不過,好多時葉綠素仲會有其他輔助色素幫手吸光,好似胡蘿蔔素同埋葉黃素咁。佢哋同葉綠素一樣存在係葉綠體入面。雖然植物綠色嘅部份都有葉綠素,但主要都係樹葉負責吸光。而葉肉細胞每平方微米中,就擁有大約五十萬個葉綠體。

植物
類雖然比起陸上植物嚟講,構造比較簡單,但佢地做光合作用嘅過程同陸上植物毫無分別,而且佢地仲比陸上植物擁有更多嘅輔助色素,所以佢地又紅又綠,有好多種顏色。佢哋全部都會製造氧氣,而且大部份都係自養生物。佢哋有部份嘅異養生物,因為佢哋靠吸收由其他生物製造嘅物料。
而能進行光合作用嘅細菌,由於佢哋無細胞膜包住嘅細胞器,故此佢哋唔會有葉綠體。所以佢地嘅光合作用會喺細胞入面進行。好似藍藻咁,佢地有同葉綠體非常相似嘅細胞膜,並且係唯一可以進行有氧氣製造到出嚟嘅光合作用嘅原核生物。所以葉綠體除左被認為係由細菌同另一啲生物演化而成,仲被認為係藍藻嘅祖先。其他可以進行光合作用嘅細菌,佢地會好多唔同種類嘅色素,稱為菌綠素,但係就唔會製造氧氣。咁有某部份嘅細菌,喺光解中,會用硫化氫代替水作為還原劑,並製造而唔係氧作為廢物。

過程
光化作用(英文:photochemical reactions, light-dependent stage),又稱光作用,發生喺擁有葉綠素同埋葉綠體(或者擁有類葉綠體細胞膜)嘅細胞度。呢個作用並不涉及任何。 光化作用步驟: 1.電子激發,2.電子傳遞鏈,3.光解及 4.光化磷酸化作用

光合作用 光化作用
喺光合作用,可見光中嘅光子係一個能量供給者。當光子打中葉綠素,其中一啲電子就會被激發。一般嚟講,當電子被激發,會被視為不穩定,咁就會發生幾個情況,放返啲能量出嚟穩定返自己,第一個係變螢光,第二個就係發,第三個就係俾啲多咗嘅能量俾隔離嗰啲粒子做反應,呢個情況又叫做共震轉送或者電能傳送,而第四個情況就會將嗰粒好高能量嘅電子掉俾隔離嗰粒粒子,但呢個情況會令粒電子所帶住嘅能量變少,呢個情況叫做電子傳遞。第三個同第四個情況就會引致光合作用。 一般嚟講,大部份嘅植物都有幾種不同嘅葉綠素,而佢地絕大部份都有葉綠素a 同埋b,再加多幾種唔同嘅色素,嚟將可吸收嘅光系增多,作為一個互補機制,令佢哋可以吸收多啲嘅能量做反應。呢啲都可以算係某啲自養生物嘅適應性,好似一啲生得比較矮嘅植物,或者生於較深域嘅生物咁,佢地未必夠人搶光,或者啲光根本入唔到去咁底嘅海域,所以佢地就要有好多種唔同嘅色素去幫佢地收集足夠嘅能量。咁成個負責吸光嘅系統就叫做光化系統。 一塊葉入面可以有好多個光化系統,不過喺入面就只得幾粒葉綠素會連到去光化反應中心,而幾粒葉綠素先會專係用黎將啲光能轉做化學能。加埋先前提到嘅色素,佢哋會將吸收到返嚟嘅光能傳到去光化反應中心進行作用。 當塊葉俾光打中,其中有啲收光粒子嘅電子被激發,就會將激發能量過俾隔離嘅收光粒子,一路直到過到俾光化反應中心嘅葉綠素。呢粒葉綠素會被激發,然後會由電子捐獻者度升級一粒激發咗嘅電子去電子接受者,令到原本嘅電子捐獻者少咁粒電子,而電子接收者就多左粒電子,於是就形成左" + "同" - "二極。呢個光激發最後引致電子並誘發後嚟嘅氧化還原反應鏈

電子激發

電子傳遞鏈
氧氣,澱粉

演化

2007年11月25日星期日

鉑
,俗名白金,係元素之一,符號Pt,原子序數78。佢一隻重金屬,展性好,延性又好。色係灰白,屬於過渡金屬。鉑可以防鏽,亦都好貴重。通常響鎳礦銅礦度搵到。鉑可以做珠寶,實驗室儀器,電極等等。

2007年11月24日星期六

𢆡
𢆡(讀年陰上)係哺乳類動物用來餵蘇蝦器官,亦即係醫學講嘅乳房。𢆡響𢆡頭下面有乳腺,會響生咗蘇蝦之後,整奶畀蘇蝦飲。雖然都有𢆡,結構都一樣,但係未發育,所以呢集中講乸嘅𢆡。
中國北方叫𢆡做奶,文言上就叫乳。因為呢個器官用來整奶汁乳水,所以同器官同奶個名係相通。台灣亦都流行叫𢆡做咪咪,用國語講嘅話發音同「秘密」一樣。

2007年11月23日星期五


文字就係符號嘅一種,用嚟表示概念、記綠口語,用作人同人溝通嘅一種媒介。

歷史
最古老嘅文字主要都係基於象形符號同埋表意符號呢啲元素嘅自然語標。大部分書寫系統都可以廣泛噉歸為三個類別:語標音節 同埋 字母 (亦或係 segmental);之但係,各種變化性好大嘅書寫系統入便是但揀出嘅任何一種,呢三種類別通通都可以喺其中搵倒。噉樣就通常就好難單一分類某一種書寫系統。嗰啲語標音節同埋字母三者相混,好難分類嘅系統就經常用複雜系統嚟描述。

字 書寫系統嘅種類
主文: 意音文字
A logogram is a single written character which represents a complete grammatical word. Most Chinese characters are classified as logograms.
每個符號代表一個字,準確啲係代表一個語素, many logograms are required to write all the words of language. The vast array of logograms and the memorization of what they mean are the major disadvantage of the logographic systems over alphabetic systems. However, since the meaning is inherent to the symbol, the same logographic system can theoretically be used to represent different languages. In practice, this is only true for closely related languages, like the Chinese languages, as syntactical constraints reduce the portability of a given logographic system. Japanese use Chinese logograms extensively in its writing systems, with most of the symbols carrying the same or similar meanings. However, the semantics, and especially the grammar, are different enough that a long Chinese text is not readily understandable to a Japanese reader without any knowledge of basic Chinese grammar, though short and concise phrases such as those on signs and newspaper headlines are much easier to comprehend.
While most languages do not use wholly logographic writing systems many languages use some logograms. A good example of modern western logograms are the Hindu-Arabic numerals — everyone who uses those symbols understands what 1 means whether he or she calls it one, eins, uno, yi, ichi or ehad. Other western logograms include the ampersand &, used for and, the at sign @, used in many contexts for at, the percent sign % and the many signs representing units of currency ($, ¢, , £, ¥ and so on.)
Logograms are sometimes called ideograms, a word that refers to symbols which graphically represent abstract ideas, but linguists avoid this use, as Chinese characters are often semanticphonetic compounds, symbols which include an element that represents the meaning and element that represents the pronunciation. Some nonlinguists distinguish between lexigraphy and ideography, where symbols in lexigraphies represent words, and symbols in ideographies represent words or morphemes.
The most important (and, to a degree, the only surviving) modern logographic writing system is the Chinese one, whose characters are used, with varying degrees of modification, in Chinese, Japanese, Korean, Vietnamese, and other east Asian languages. Ancient Egyptian hieroglyphics and the Mayan writing system are also systems with certain logographic features, although they have marked phonetic features as well, and are no longer in current use.
See List of writing systems for a list of predominantly-logographic writing systems.

意音文字
主文: 音節文字
As logographic writing systems use a single symbol for an entire word, a syllabary is a set of written symbols that represent (or approximate) syllables, which make up words. A symbol in a syllabary typically represents a consonant sound followed by a vowel sound, or just a vowel alone. In a true syllabary there is no systematic graphic similarity between phonetically related characters (though some do have graphic similarity for the vowels). That is, the characters for "ke", "ka", and "ko" have no similarity to indicate their common "k"-ness. Compare abugida, where each grapheme typically represents a syllable but where characters representing related sounds are similar graphically (typically, a common consonantal base is annotated in a more or less consistent manner to represent the vowel in the syllable).
Other languages that use syllabic writing include Mycenaean Greek (Linear B) and Native American languages such as Cherokee. Several languages of the Ancient Near East used forms of cuneiform, which is a syllabary with some non-syllabic elements.
See List of writing systems for a list of syllabaries.

音節文字
主文: 字母
An alphabet is a small set of letters — basic written symbols — each of which roughly represents or represented historically a phoneme of a spoken language. The word alphabet is derived from alpha and beta, the first two symbols of the Greek alphabet.
In a perfectly phonemic alphabet, the phonemes and letters would correspond perfectly in two directions: a writer could predict the spelling of a word given its pronunciation, and a speaker could predict the pronunciation of a word given its spelling. Each language has general rules that govern the association between letters and phonemes, but, depending on the language, these rules may or may not be consistently followed.
Perfectly phonemic alphabets are very easy to use and learn, and languages that have them (for example Serbian or Finnish) have much lower barriers to literacy than languages such as English, which has a very complex and irregular spelling system. As languages often evolve independently of their writing systems, and writing systems have been borrowed for languages they were not designed for, the degree to which letters of an alphabet correspond to phonemes of a language varies greatly from one language to another and even within a single language. In modern times, when linguists invent a writing system for a language that didn't previously have one, the goal is usually to develop a phonemic alphabet. It should be noted that a truly phonetic alphabet for a natural spoken language would be very cumbersome, as it would have to a huge variety of phonetic variation. An example of such a writing system is the International Phonetic Alphabet (IPA).
See alphabet for more information about alphabets. See List of writing systems for a list of alphabetic writing systems.

字母
主文: Abugida
An abugida is an alphabetic writing system whose basic signs denote consonants with an inherent vowel and where consistent modifications of the basic sign indicate other following vowels than the inherent one.
Thus, in an abugida there is no sign for "k", but instead one for "ka" (if "a" is the inherent vowel), and "ke" is written by modifying the "ka" sign in a way that is consistent with how one would modify "la" to get "le". In many abugidas the modification is the addition of a vowel sign, but other possibilities are imaginable (and used), such as rotation of the basic sign, addition of diacritical marks, and so on.
The obvious contrast is with syllabaries, which have one distinct symbol per possible syllable, and the signs for each syllable have no systematic graphic similarity. The graphic similarity comes from the fact that most abugidas are derived from abjads, and the consonants make up the symbols with the inherent vowel, and the new vowel symbols are markings added on to the base symbol.
The Ethiopic script is an abugida, although the vowel modifications in Ethiopic are not entirely systematic. Canadian Aboriginal Syllabics can be considered abugidas, although they are rarely thought of in those terms. The largest single group of abugidas is the Brahmic family of scripts, however, which includes nearly all the scripts used in India and Southeast Asia.
The name abugida is derived from the first four characters of an order of the Ge'ez script used in some religious contexts. The term was coined by Peter T. Daniels.
See List of writing systems for a list of abugida-based writing systems.

輔音字母
A featural script represents finer detail than an alphabet. Here symbols do not represent whole phonemes, but rather the elements (features) that make up the phonemes, such as voicing or its place of articulation. Theoretically, each feature could be written with a separate letter; and abjads or abugidas, or indeed syllabaries, could be featural, but the only prominent system of this sort is Korean Hangul. In Hangul, the featural symbols are combined into alphabetic letters, and these letters are in turn joined into syllabic blocks, so that the system combines three levels of phonological representation.

寫字方向

decodeunicode 50,000 glyphs, Unicode Wiki
About African writing systems by the John Henrik Clarke Africana Library at Cornell University:

  • http://www.library.cornell.edu/africana/Writing_Systems/Welcome.html
    General about writing systems

    • Omniglot
      Alphabetic Writing Systems
      Michael Everson's Alphabets of Europe
      The Unicode Consortium

2007年11月22日星期四

法利賽人
呢篇文係 猶太文明系列一部分
法利賽人 (Pharisees, 希伯來文 perushim, 嚟自parash,有「分離」嘅意思) ,係公元前 2 世紀猶太教入面嘅一個派系,主要由文士律法師組成。喺政治上佢地代表住一個保守嘅宗教集團,反對希臘化,同擁護馬卡庇 (Maccabi) 起義(公元前168年),喺羅馬管治時期,對於羅馬政府雖然無積極反抗,但採取不合作態度,但由於佢地最關心嘅係宗教而唔係政治,所以喺羅馬政權之下,只要唔干涉佢哋嘅宗教生活都可以相安無事。佢地又好強調維護猶太教傳統同猶太人生活規範,如果唔係自己友嘅話就唔可以群埋一齊。又相信靈魂不死、肉身復活、神罰、天使、精靈。
佢地認為上帝畀摩西嘅律法係分「成文」同「口傳」兩種,成文律法《妥拉》係對人嘅神聖啟示,但同時要靠先知嘅教誨同歷代相傳嘅口傳律法補充,所以人應該用上帝賦予嘅理性去解釋《妥拉》,而唔應該盲從《妥拉》入面嘅文字,喺解釋律法嘅時候,會著眼喺入面嘅精神,所以佢地好識得將《妥拉》入面嘅精神配合時代需要而賦予新嘅意義。而喺公元 70 年耶路撒冷聖殿被毀後,喺猶太教嘅承傳上,法利賽人一直都擔當住一個好重要嘅角色。

背景

羅馬時期

希律王

猶太祭司議會

2007年11月21日星期三


閏九月廿七黃曆閏年閏九月第廿七日。因為閏九月唔係年年有,平時紀念都會響九月廿七

閏九月廿七 響呢日出世嘅人
呢段公元係跟儒畧曆。 儒畧曆1582年10月4號之後一日,係額我畧曆1582年10月15號。下面公元跟額我畧曆計。

2007年11月20日星期二


閏六月廿九黃曆閏年閏六月第廿九日。因為閏六月唔係年年有,平時紀念都會響六月廿九。如果閏六月係小月,呢日就做閏六月最後一日。如果係大月,就係尾二嗰日。

閏六月廿九 響呢日出世嘅人
呢段公元係跟儒畧曆。 儒畧曆1582年10月4號之後一日,係額我畧曆1582年10月15號。下面公元跟額我畧曆計。